Mάριος 的个人资料moy aresei o tropos poy ...照片日志列表更多 工具 帮助

日志


4月1日

FROM THE BOOK INITIATION HUMAN AND SOLAR

ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΕΣΩΤΕΡΙΣΤΕΣ.ΟΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΟΣ ΑΝ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΤΑ ΣΥΝΑΦΗ ΣΕ ΒΙΒΛΙΑ ΜΑΛΛΟΝ ΔΕ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΤΙΠΟΤΑ!!!
 
Η ΑΤΡΑΠΟΣ ΤΗΣ ΔΟΚΙΜΑΣΙΑΣ
Προπαρασκευή για μύηση
Η Ατραπός της Δοκιμασίας προηγείται της Ατραπού της Μυήσεως ή της Αγιοσύνης, και σημειώνει την περίοδο εκείνη στη ζωή ενός ανθρώπου όταν αυτός τάσεται οριστικά στο πλευρό των δυνάμεων της εξελίξεως, και εργάζεται για να διαμορφώσει τον ατομικο του χαρακτήρα[....]
Στο διάστημα κατα το οποίο ο άνθρωπος βρίσκεται στην Ατραπό της Δοκιμασίας διδάσκεται κυρίως να γνωρίσει τον εαυτό του, να διαπιστώσει τις αδυναμίες του και να τις διορθώνει.
Διδάσκεται να εργάζεται στην αρχή σαν αόρατος βοηθός στο διάστημα πολλων υπάρξεων περιορίζεται γεινικά σε αυτού του είδους την εργασία.
Βραδύτερα και όσο προοεύει μπορεί να αναλάβει έργο περισσότερο εκλεκτικό.
Διδάσκεται τα πρωτα στοιχεία της Θείας Σόφίας και εισέρχεται στις τελευταίες τάξης της Αιθούσης της Μαθήσεως.
Γίνεται γνωστός σ'ένα Διδάσκαλο' και τη φροντίδα του (για ορισμένη διδασκαλία)αναλαμβάνει ένας από τους μαθητές αυτού του Διδασκάλου, ή αν παρουσιάζει εξερετικά εχεγγυα, ένας μυημένος.
Μυημένοι του πρώτου και του δεύτερου βαθμού διατηρούν τάξεις, για αποδεδεγμένους μαθητές και μαθητευόμενους υπό δοκιμασίαν, που λειτουργούν κάθε νύκτα από δεκάτης της νυκτερινής μέχρι της πέμπτης πρωινής ώρας σε όλες τις χώρες του κόσμου, σε τρόπο ώστε η συνέχεια της διδασκαλίας να είναι πλήρης.
 
 
THE PROBATIONARY PATH
The preparation for initiation
The Probationary Path precedes the Path of Initiation or Holiness, and marks the period in the life of a man when he definitely sets himself on the side of the forces of evolution, and works at the building of his own character[.....]
Whilst the man  in on the Probationary Path he is taught principally to know himself, to ascertain his weaknesses and correct them.
He is taught to work as an invisible helper at first and for several lives is generally kept at this kind of work
Later, as he makes progress, he maybe moved to more selected work.He is taught the rudiments of the Divine Wisdom to a Master, and  entered into the final grades in Hall of Learning.He is known to a Master, and is in care(for definite teaching)of one of the disciples of that Master, or, if  of rare promise, of an initiate.
Classes are held by initiates of the first and second degrees, for accepted disciples and those on probation, between the hours of ten and five night every night in all parts of the world, so that the continuity of teaching is complete.
 
(From the book INITIATION HUMAN AND SOLAR)
 
 

Η 4η ακτίνα και το αρχέτυπό της

Το παρακατω κειμενο απευθυνεται αποκλειστικα σε εσωτεριστες.Οποιοσδηποτε αλλος ,αν δεν εχει μελετησει τα συναφη, μαλλον δε θα καταλαβει τίποτα.

 

ΤΟ ΑΡΧΕΤΥΠΟ ΤΗΣ TETAΡΤΗΣ ΑΚΤΙΝΑΣ ΚΑΙ Η ΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΣΕ ΟΜΑΔΙΚΟ ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΕ ΜΙΑ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ‘ΩΣ ΕΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΨΥΧΗ’

 

‘ΕΙΜΑΙ ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΤΗΣ ΑΝΑΠΑΥΣΗΣ’

 

Η ΤΕΤΑΡΤΗ  ΑΚΤΙΝΑ  Είναι η πρώτη απόρρροια της δεύτερης γενιάς που προέρχεται από την τρίτη ακτίνα, έτσι συσχετίζεται με έναν ιδιαίτερο τρόπο με την ενότητα και τη θέληση. Η θέληση της είναι η θέληση για  εναρμόνιση  και αυτή είναι η γενική μέθοδος με την οποία η τέταρτη επιλύσει τα προβλήματα και τις ατέλειες, εξαλείφοντας την διαταραχή και παράγοντας κάλλος στον κόσμο της εκδήλωσης.

 

Τέτοια είναι η παγκόσμια σημασία της τέταρτης λειτουργίας που κατατείνει στην τάξη μέσα από το χάος. Σχετίζεται στενά με το ανθρώπινο βασίλειο, τέταρτο στη φύση του πλανήτη, που συστηνει ένα εξάκτινο αστέρι.

               

Η τέταρτη δε στέκει, όπως οι άλλες ακτίνες στην περιφέρεια, κατά τον ομαδικό σχηματισμό, αλλά από τη φύση της στέκει στο κέντρο, το οποίο ποτέ δεν καταλαμβάνει ορατά. Είναι το σημείο της αληθινής αποκρυφιστικής πράξης από το οποίο εξαρτάται η συνύπαρξη της ομάδας, του ομίλου, του έθνους…

 

Συλλαμβάνει και πραγματοποιεί το Κάλλος αυτού που η πρώτη ακτίνα θέτει, η δεύτερη κατανοεί και η τρίτη επεξεργάζεται. Είναι ο φύλακας και ο κριτής του κάλλους, του καλού και του δίκαιου. Πιστή και αισθαντική, προσλαμβάνει τα χαρακτηριστικά της, σαν σε καθρέφτη, χωρίς να τα διαταράσσει. Ένας αληθινός Κύριος της Αρμονίας, η τέταρτη συνεχώς φέρει την ‘εικόνα’, το ‘μοντέλο’, το ‘αρχέτυπο’ στην πραγματικότητα. Έτσι μπορεί να βοηθά τη δεύτερη ακτίνα σε τέτοιο βαθμό, ώστε να την υποκαθιστά (η τέταρτη μπορεί άλλωστε να υποκαταστήσει όλες τις άλλες). Αγαπά το κάλλος και σε αυτό έγκειται η σοφία της.

 

Η δραστηριότητα της τέταρτης ακτίνας, τόσο μυστικής και τόσο λεπτοφυούς δεν περιορίζεται σε μια παθητικότητα αντανάκλασης, καθώς αναζητά συνέχεια την φωτεινότητα και τη διαύγεια της αντανάκλασης και εξετάζει τα αποτελέσματα με νοημοσύνη. Το πρόγραμμά της περιλαμβάνει την ακάματη προσέγγιση της τελειότητας. Είναι ένα δυναμικό σημείο που ελέγχει και εξετάζει ακατάπαυστα την ισορροπημένη διευθέτηση του όλου. Η ελπίδα και επίσης η αντοχή έναντι του σκοπού (οιοσδήποτε κι αν είναι) εξαρτάται από τη σιωπηλό έργο της. Σε ομαδικό σχηματισμό θα λέγαμε ότι είναι η αόρατη, σιωπηλή, επιλύουσα τις συγκρούσεις ‘κεραία’, η οποία διευθετεί τις σψστές ενέργειες, την κατάλληλη στιγμή σε συμμόρφωση με τις φάσεις και τις διδικασίες του Σχεδίου και αυτή που πάντοτε στοχεύει στο Σκοπό.

 

Η δράση της ΤΕΤΑΡΤΗΣ ΑΚΤΙΝΑΣ είναι αδιόρατη επειδή η διαπερατότητά της είναι συνολική και κατά συνέπεια δεν ανθίσταται είτε στο φως ή στη θέληση των τριών ανώτερων ακτίνων και την ίδια στιγμή, η διπλή της φύση τις αντανακλά και τις αναπαράγει όπως ακριβώς είναι.

Αυτή είναι άλλωστε και η αποστολή της ανθρώπινης φυλής που στέκει μεταξύ Ουρανού και Γης, να ισορροπεί τις δυνάμεις και τις ενέργειες με τη δική της θυσία..

 

Σε ομαδικό σχηματισμό η τέταρτη είναι τόσο ντελικάτη και ενεργητική που μπορεί να συγκριθεί και με το ‘ΧΑΜΌΓΕΛΟ’ και με το ‘ΞΙΦΟΣ’.

 

Είναι το κέντρο όπου η θέληση και η επίτευξη, το πυρ και η αγάπη, το φως και το όραμα συνατώνται σε μια σύνθεση και ειρήνη: όλες οι εντάσεις παύουν, το μέσα και το έξω εναρμονίζονται και μπορεί κανείς να αντιληφθεί το αληθινό ΟΝ (την αληθινή ύπαρξη)

 

Οι ορθές σχέσεις μεταξύ των μερών ενός συνόλου, μεταξύ των οργάνων, μεταξύ των στοιχείων, μεταξύ Πνεύματος και Ύλης   είναι και παραμένουν ο μόνος  γνωστός τρόπος έκφρασης του κάλλους.

Η τέταρτη ακτίνα περιφρουρεί αυτή την παραγωγή και επιβλέπει τις σχέσεις κάθε είδους, επιπέδου, σταδίου, εσωτερικού και εξωτερικού.

 

Η τέταρτη ακτίνα κατανοεί την έννοια των πραγμάτων και των γεγονότων. Γι` αυτό γνωρίζει πώς να εκφράζει το περιεχόμενό τους.

Εκτελεί και ερμηνεύει μια ‘σύνθεση’ και δεν την επαναλαμβάνει απλά, χωρίς δημιουργική ικανότητα.

Σε ομαδικό σχηματισμό η δράση της είναι αυτή του αρχηγού, έστω κι αν αυτό δεν είναι φανερό: αν το έργο προχωρά εύκολα και ευτυχισμένα, αν οι ημερομηνίες και οι τελικές υποχρεώσεις γίνονται σεβαστές, αν όλα ακολουθούν μια τάξη και αρμονία, αυτό οφείλεται στην ενεργό ολοκλήρωση του Αρχέτυπου, στην ικανότητα της τέταρτης να το αναπαράγει, όχι αντιγράφοντάς το, αλλά με ζωντανό πνεύμα. Για την ισορροπημένη εσωτεριική της ειρήνη, στην οποία όλες οι συγκρούσεις παύουν, η τέταρτη ακτίνα είναι ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΑΝΑΠΑΥΣΗΣ.