moy aresei o tropos poy aneigei ena triantafyllo

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ

 ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΜΟ

Οργίλο ξέσπασμα από την εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος» σχετικά με το περιεχόμενο των θρησκευτικών στα σχολεία. Στην  εφημερίδα ο αρθρογράφος Κος Ι. Τάτσης(Θεολόγος) λέει πώς «είναι θεολογικά επικίνδυνη και παιδαγωγικά λανθασμένη η άποψη όσων ζητούν ‘άνοιγμα’ προς άλλες θρησκείες και ομολογίες». Σε γενικές γραμμές, στο άρθρο του, με αστήρικτες και αερολογικές προτάσεις, ο Κος αυτός λέει να μην διδάσκονται τα παιδιά άλλα θρησκεύματα παρά μόνο  την ορθοδοξία.

Το γιατί όμως είναι κάτι τέτοιο «επικίνδυνο και παιδαγωγικά λανθασμένο» δεν μας το αναλύει!!! Που είναι ο κίνδυνος;;;

Όχι φίλες και φίλοι μου, δεν υπάρχει κανένας κίνδυνος αν στο μάθημα των θρησκευτικών γίνεται ένας συγκρητισμός με άλλες πίστεις. Μόνο το Ιερατείο βλέπει κινδύνους που δεν θέλει να χάσει το ποίμνιό του.

Αυτοί που διαστρελβώνουν αυτά που είπε ο Χριστός φοβούνται μήπως φανούν οι διαστρεβλώσεις τους και χάσουν τα χρυσάφια τους, το κύρος τους και όσα έχουν τώρα. Δεν υπάρχουν λοιπόν «παιδαγωγικοί κίνδυνοι» όπως «τρομολαγνικά» διαδίδουν διάφορες θρησκευτικές εφημερίδες ή προπαγάνδες κάποιων ιερατικών κέντρων.

Υπάρχει μόνο ο φόβος του Ιερατείου ότι θα χάσει τη δύναμή του, ότι θα πάψει να είναι κράτος εν κράτει αν τα ψέματα ιδωθούν.

Επίσης, ο ίδιος αρθρογράφος, προκειμένου να μη φανεί υπερβολικός γράφει «Δεν ζητούμε πλήρη αποσιώπηση της γνώσης γύρω από τις άλλες θρησκείες». Κι’ όμως αυτό φαίνεται επιζητεί, απλά θέλει να το περάσει με «το γάντι». Δεν θέλει να φανεί «φανατικός» και έτσι με γκυκούλια λογάκια προσπαθεί να δείξει πόσο λογικό είναι να διδάσκεται μόνο η Ορθοδοξία στα σχολεία. Η πρόταση του «Δεν ζητούμε πλήρη αποσιώπηση της γνώσης γύρω από τις άλλες θρησκείες» μοιάζει περισσότερο με μια πρόταση για να μην υπάρξουν αντιδράσεις σ’ αυτά που λέει παρά σα μια ειλικρινής πρόταση. Όπως και να ‘χει, ο Κος Τάτσης φαίνεται να έχει άγνοια σχετικά με το άρθρο 18 των ανθρωπίνων δικαιωμάτων το οποίο λέει:

«Κάθε άνθρωπος έχει δικαίωμα στην ελευθερία της σκέψης, της συνείδησης και της θρησκείας. Το δικαίωμα αυτό εμπεριέχει και την ελευθερία του να αλλάξει θρησκεία ή πεποιθήσεις, καθώς και την ελευθερία να εκφράζει τη θρησκεία ή τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις, μόνος ή μαζί με άλλους, δημόσια ή ιδιωτικά, με διδασκαλία, λατρεία, ιεροπραξίες και τελετουργίες.»

Στην εσωτερική φιλοσοφία διδασκόμαστε, όπως καλά γνωρίζετε, ότι στο νοητικό πεδίο υπάρχουν τρεις όψεις του νου, ή αυτού του νοήμονος πλάσματος που αποκαλούμε άνθρωπο. Αυτές οι τρεις όψεις αποτελούν το πιο σημαντικό μέρος της φύσης του:

1. Ο κατώτερος συγκεκριμένος νους, το συλλογιστικό στοιχείο. Μ΄ αυτή την όψη του ανθρώπου…επαγγέλλονται πως θα ασχοληθούν οι εκπαιδευτικές μας διαδικασίες.

2. Εκείνος ο Υιός του Νου, που αποκαλούμε Εγώ ή Ψυχή. Αυτό είναι το νοήμων στοιχείο και έχει πολλά ονόματα στην εσωτερική φιλολογία, όπως Ηλιακός Άγγελος, Αγκνισβάττας, Χριστικό στοιχείο κλπ. Μ΄ αυτό επαγγέλθηκε πως θα ασχοληθεί, στο παρελθόν, η θρησκεία.

3. Ο ανώτερος αφηρημένος νους, ο θεματοφύλακας των ιδεών και ο μεταδότης της φώτισης στον κατώτερο νου, απ΄ τη στιγμή που αυτός ο κατώτερος νους βρίσκεται σε επικοινωνία με την ψυχή. Μ΄ αυτόν τον κόσμο των ιδεών επαγγέλθηκε πως θα ασχοληθεί η φιλοσοφία.

Θα μπορούσαμε να ονομάσουμε τις τρεις αυτές όψεις:

Ο δεκτικός νους, ο νους με τον οποίο ασχολούνται οι ψυχολόγοι.

Ο ατομικοποιημένος νους, ο Υιός του Νου.

Ορθή παρατήρηση της πραγματικότητας πάνω στο πεδίο της ψυχής. Αυτή οδηγεί σε ορθή νοητική αντίληψη, σε ελευθερία από πλάνες και θυμική αυταπάτη και στην φώτιση του εγκεφάλου...

Έπειτα έρχεται η ιδιότητα της νοητικής πόλωσης. Τι ακριβώς είναι αυτή η δύναμη ή ιδιότητα; Για σας (αυτή τη στιγμή) πρέπει να εκφράζεται με δύο τρόπους:

 1. Με τη ζωή του διαλογισμού.

 2. Με τον έλεγχο του αστρικού σώματος.

"Όταν αναγνωρίσουμε το γεγονός ότι ο μέσου τύπου άνθρωπος μόνο την συνείδηση του φυσικού κόσμου έχει μέχρι τώρα πλήρως αναπτύξει, ότι έχει περίπου τη συνείδηση του συγκινησιακού πεδίου, και ότι μόλις τώρα αναπτύσσει τη συνείδηση του νοητικού πεδίου, είναι φανερό ότι η κατανόηση από τον άνθρωπο των στοιχείων του σύμπαντος κατ΄ ανάγκη θα είναι υποτυπώδης. Όταν, συνεπώς, αναγνωρίσουμε το γεγονός, ότι το να έχει κανείς συνείδηση ενός πεδίου και το να είναι σε θέση να έχει τον έλεγχο αυτού του πεδίου, είναι δύο πράγματα διαφορετικά, γίνεται φανερό πόσο απέχει ακόμη για μας η δυνατότητα του να αντιληφθούμε, έστω και κατά προσέγγιση, την πορεία γενικά που ακολουθεί το σχέδιο του Σύμπαντος."

Πήγη:

Aπό το βιβλίο "Μύηση Ανθρωπίνη και ηλιακή"

σελ. 11 ελλ εκδ.

ΜΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΓΙΑ ΑΥΤΑ

ΠΟΥ ΘΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ

Το παρακάτω κείμενο που θα διαβάστε είναι ένα απόσπασμα από το βιβλίο «Οι Ακτίνες και οι μυήσεις, τόμος V(Ι)». Το συγκεκριμένο βιβλίο είναι βαθιά εσωτερικό και αν δεν γνωρίζετε εσωτερισμό ίσως να μην καταλάβετε επαρκώς (ή και  καθόλου)όσα διαβάζετε. Αν λοιπόν νομίζετε πως δεν έχετε σχέση με τόσο πολύ βαθιές έννοιες του εσωτερισμού καλύτερα να διαβάστε μια άλλη σελίδα παρά να νιώσετε ότι ξοδέψατε άδικα το χρόνο σας σε κάτι που βρίσκετε ακατανόητο για εσάς.

Μάριος ο Εσωτεριστής.

«Mία προσεκτική μελέτη της απαιτούμενης μετουσιώσεως  της αστρικής και συγκινησιακής ενέργειας σε αγάπη, σε ενέργεια αγάπης.

Αυτό συνεπάγεται τη μεταρσίωση του προσωπικού αισθήματος σε ομαδική κατανόηση ή συνείδηση, και όταν εκτελείται επιτυχώς, δημιουργεί με την πάροδο του χρόνου την δόμηση ενός ανώτερου και λεπτότερου σώματος, του βουδδικού περιβλήματος. Όταν το περίβλημα αυτό υλοποιήθει, κατ’ αυτό τον τρόπο, σημειώνεται ένα υψηλότερο στάδιο προόδου, αλλά τα προγενέστερα στάδια είναι δυνατόν να προσεγγίσθουν με νοημοσύνη από οποιοδήποτε σοβαρό σπουδαστή και δόκιμο.

Για την μετουσίωση της συγκινήσεως σε αγάπη είναι ανάγκη να κατανοηθούν τα εξής:

1.     η κατανόηση ότι όλες οι διαθέσεις, όλες οι εκδηλώσεις λύπης, πόνου ή ευχάριστης διεγέρσεως, οφείλονται στην συνταύτισή μας με τα αντικείμενα της επιθυμίας, με την όψη μορφής, και με ότι είναι υλικό.

2.     Η κατανόηση του συγκινησιακού ή αστρικού σώματος και του ρόλου που διαδραματίζει στην ανάπτυξη  του σπουδαστού( εννοεί του εσωτεριστή, σημ. δικιά μου).Το σώμα αυτό πρέπει να αναγνωρισθεί σαν η σκιά της μονάδος(monad)και να αναζητηθεί μία ενέργεια μεταξύ:

Tου Αστρικού Περιβλήματος………………..2^ου Πεδίου

Του Μοναδικού(Monadic) Περιβλήματος…..4^ου Πεδίου

Του Βουδικού Περιβλήματος………………..6^ου Πεδίου

3.     Η αντίληψη της δυνάμεως του αστρικού περιβλήματος που οφείλεται  στην αδιαίρετη φύση του.

4.     Η μελέτη του σκοπού του ηλιακού πλέγματος, και του ρόλου που παίζει σαν όργανο μεταφοράς ενέργειας από τα τρία μεγάλα κέντρα που βρίσκονται κάτω από το διάφραγμα προς τα τρία ανώτερα κέντρα. Υπάρχει εδώ μια πολύ στενή αναλογία προς τον ηλιακό λωτό, το εγωικό σώμα, που καταλαμβάνει το μεσαίο σημείο της τριπλής Μονάδος(Monad)και του τριπλού κατώτερου ανθρώπου. Οι περισσότερον εξελιγμένοι πρέπει να ακολουθήσουν αυτή τη μέθοδο.

Η ανάπτυξη  της ικανότητος ελέγχου του νου, με τρόπο ώστε ο Διανοητής αρπάζει και κρατεί σταθερά τις νοητικές διαδικασίες και μαθαίνει να θεωρεί τον νουν σαν ερμηνευτή των καταστάσεων συνειδήσεως, σαν διαβιβαστή της εγωικής προθέσεως στον φυσικόν εγκέφαλο και σαν το παράθυρο μέσον του οποίου το Εγώ, ο πραγματικός Άνθρωπος, βλέπει μεγάλα(για την πλειονότητα)τα άγνωστα πεδία της γνώσεως»

ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ

ΦΟΡΟΛΟΓΗΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ

ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ!!!

ΟΛΟΙ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ

ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ!!!

ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΑΛΛΟ ΑΥΤΗ ΚΟΡΟ’Ι’ΔΙΑ!!!

Πηγαίντε στην παρακάτω διεύθυνση

Για να φορολογηθεί η πλούσια, φιλοχρήματη και "φιλόπτωχος"

Εκκλησία.

(Μη πω τίποτα για το φίλοπτωχο ταμείο της και που πραγματικά

πάνε τα λέφτα του ταμείου αυτού γιατί θα γίνω κακός!!!)

Άντε λοιπόν, τι κάθεστε;;;ψηφίστε!!!Σας αρέσει να δίνετε χρήματα

και να μην δίνουν αυτοί που έχουν;;;

Γι' αυτό ψηφίοζυμε ΟΛΟΙ να φορολογηθεί η περιουσία

της Εκκλησίας.

http://www.petitiononline.com/taxchu/petition.html

ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ ΤΡΕΛΛΑΣ

ΟΤΑΝ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΜΟΥ ΚΑΝΕΙ ΤΟΥ…ΚΕΦΑΛΙΟΥ ΤΟΥ!!!

Ο πιο ανεξερεύνητος τομέας στην συμβατική επιστήμη είναι τα όνειρα!!!

Οι θεωρίες δίνουν και παίρνουν με εξηγήσεις και ερμηνείες που πολλές φορές αναιρούν η μια την άλλη. Έτσι,(από την πλευρά της επιστήμης τουλάχιστον)η ανθρωπότητα μένει προς το παρόν γεμάτη απορίες για τη φύση των ονείρων.

Και γω όμως είμαι σήμερα όλο απορίες γιατί στον ύπνο μου άκουγα μια μουσική η οποία είναι στο soundtrack της ταινίας «Κόναν ο Βάρβαρος».

Την εν λόγω ταινία έχω πολύ καιρό να την δω. Πως λοιπόν στο καλό την θυμήθηκα έτσι στο άσχετο;;;

Απίστευτό ε;;;

Kαι να πω πως την έβαλα κανά youtube και το θυμήθηκα!!! Αμ δε!!!

Τίποτα, μια προφανής δεν υπάρχει λογική εξήγηση. Άντε να βρει κάνεις λοιπόν γιατί άκουγα στον ύπνο μου αυτή την μουσική!!!

Μυστήρια πράγματα….

ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ

Μύθος, πραγματικότητα ή σύμβολο;

Κένταυροι. Ποιος Έλληνας που αγαπά την μυθολογία δεν έχει διαβάσει  για την φυλή των Κενταύρων, των μισών  ανθρώπων – μισών ίππων, που ζούσε στα όρη, τα δάση και τα βουνά της Θεσσαλίας, της Πίνδου και της Αρκαδίας;;;

Σίγουρα οι περισσότεροι από εσάς μάθατε απ’ το σχολείο και τους γονείς σας πως ήταν κάποια όντα που έπλασε η φαντασία του αρχαίου Έλληνα. Ίσως να είναι έτσι. Όμως υπάρχει και μια άλλη ερμηνεία πιο βαθύτερη που πρέπει να πούμε. Πρώτα όμως ας πούμε την καταγωγή των Κενταύρων.

Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ

Κάποτε, λέει η μυ(θ)ολογία, ο αρχηγός των Θεών, ο Δίας, έδωσε γεύμα προς τιμήν του Ιξίωνα. Ο καλεσμένος(δηλ. ο Ιξίων)μέθυσε και μες στη μέθη του «φλέρταρε» την Ήρα, τη σύζυγο του Δία. Αυτό το είδε ο Δίας και προκειμένου να αποφευχθούν τα χειρότερα έφτιαξε κρυφά ένα σύννεφο με την μορφή της γυναίκας του. Ο Ιξίων μες στην μέθη του δεν κατάλαβε τη διαφορά και έτσι πήγε μαζί με το σύννεφο-Ήρα. Ο Δίας όταν το είδε αυτό εξοργίστηκε που ο καλεσμένος του είχε εκμεταλλευτεί την καλοσύνη που αυτός(ο Δίας) του έδειξε. Προσβεβλημένος που ο Ιξίων έκανε τέτοιο πράγμα τον τιμώρησε και έβαλε τον Ερμή να τον μαστιγώσει. Έπειτα, τον έδεσε σε έναν πύρινο τροχό που περιστρεφόταν αέναα στους ουρανούς.

Όμως «η σπορά» από τον Ιξίωνα και το ομοίωμα της Ήρας απέδωσε καρπούς και γεννήθηκε έτσι ο πρώτος κένταυρος. Αυτός με την σειρά του έβγαλε τις σαρκικές ορμές του σε φοράδες που ζούσαν στη Θεσσαλία. Με αυτό τον τρόπο δημιουργήθηκαν οι κένταυροι.

ΜΙΑ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Τι σημαίνουν ολ’ αυτά;;; Μήπως σ’ ένα ψυχολογικό(και σχεδόν φροϋδικό) επίπεδο σημαίνει το ότι η κτηνοβασία είναι ένα είδος «ασθένειας» που πρέπει να αποφεύγεται;;; Ή μήπως είναι κάτι άλλο;;; Mια άλλη ερμηνεία που θα μπορούσε να δοθεί είναι πως πρόκειται για τον διαχωρισμό του ανθρώπου σε ανώτερο και κατώτερο. Κάτω από το διάφραγμα εδρεύουν τα τσάκρα που κυριαρχούν σε ένστικτά, ορμές και ζωώδεις συμπεριφορές. Πάνω από το διάφραγμα υπάρχουν τα τσάκρα που έχουν σχέση με το νου, την δημιουργικότητα, την έλξη προς το ανώτερο και το και το πνευματικό.

Έτσι, αν πρόκειται για σύμβολο, ο κένταυρος είναι αυτό, δηλαδή ένα σύμβολο που υπονοεί πως ο άνθρωπος πρέπει να κυριαρχήσει πάνω στα ζωώδη στοιχεία του αντί να κυριαρχείται από αυτά. Ίσως λοιπόν οι κένταυροι  είναι μια αλληγορία του ανεξέλικτου ανθρώπου. Ή Μήπως υπάρχει και άλλη ερμηνεία;;;

H ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ

Για να κάνουμε ανάλυση της δεύτερης ερμηνείας πρέπει να αναφέρουμε άλλο ένα περιστατικό σχετικά με τους Κενταύρους.

Ο Βασιλιάς Πείριθος, ο οποίος ήταν Βασιλίας των Λαπίθων, προσκάλεσε τους Κένταυρους στο γάμο του  με την Ιπποδάμεια(προσέξετε τον συνθετικό «Ιππο» στο «Ιπποδάμεια» που δεν είναι καθόλου άσχετο). Όπως γίνεται και σήμερα, μετά τον γάμο ακολούθησε ένα… γλέντι. Οι  κένταυροι όμως, όπως φαίνεται απ το μύθο, ήπιαν λίγο παραπάνω κρασάκι και μέθυσαν. Μιας και ήταν η πρώτη φορά που έπιναν κρασί άρχισαν  να κάνουν διάφορα και έτσι κάποιοι απ’ αυτούς θέλησαν να «βρεθούν» με την νύφη. Άλλοι μάλιστα θέλησαν να βγάλουν τις σαρκικές ορέξεις τους πάνω και σε νεαρούς που ήταν εκεί. Φυσικά ολ’ αυτά πείραξαν τον Βασιλιά και αμέσως η γαμήλια χαρά του μετατράπηκε στο μίσος εναντίον των Κενταύρων. Αμέσως ξέσπασε ένας άγριος πόλεμος στον οποίο οι Κένταυροι νικήθηκαν.

Και τώρα ας κάνουμε την δεύτερη ερμηνεία.

Παρατηρούμε λοιπόν και αυτή την φορά πως οι Κένταυροι, όπως και με τον Γενάρχη τους, τον Ιξίωνα, πως επέσυραν την οργή πάνω τους λόγω της μέθης και των ανεξέλεγκτων ορμών. Παρατηρούμε επίσης πως δεν είχαν ξαναπιεί κρασί. Τι σημαίνουν ολ’ αυτά;;; Πριν εγκατασταθούν στην Ελλάδα τα κυριότερα Ελληνικά φύλα που όλοι ξέρουμε(Δωριείς, Ίωνες, Αιωλείς, κλπ)υπήρχαν στον ίδιο χώρο προ – ελληνικά φύλα όπως οι πελασγοί. Άραγε υπήρχε περίπτωση να ήταν οι κένταυροι ένα προ – ελληνικό φύλο που να μην είχε σχηματίσει πόλεις ή χωριά και να γυρόφερνε δω και κει όπως σήμερα οι τσιγγάνοι;;; Aν ήταν όντως έτσι, στους πολιτισμένους Έλληνες αυτό θα φαινόταν σαν «αγριότητα» και έτσι ίσως τους συμβόλισαν με «μισά άλογα – μισούς ανθρώπους». Ίσως μάλιστα  αυτό το «ημι-άγριο» φύλο να ήξερε να ιππεύει πολύ καλά και γι’ αυτό να ταυτίστηκαν τόσο πολύ με το εν’ λόγω ζώο. Εδώ θα πει κάποιος πως «ολ’ αυτά δε μπορεί να στέκουν και πως ότι αναφέρεται γι’ αυτά τα τερατώδη όντα είναι απλώς μύθος». Εδώ να αναφέρω την περίπτωση της Τροίας που αν και «μύθος» ωστόσο βρέθηκε στην Βόρειο – Δυτική περιοχή της Μικράς Ασίας και μάλιστα σύμφωνα με τις ακριβείς περιγραφές που έκανε ο Όμηρος. Οι αρχαίοι μύθοι λοιπόν πολλές φορές «πατάνε» σε κάποια πραγματικά γεγονότα. Το αν υπάρχουν σύμβολα, διδαχές ή εικονοπλασίες σ’ αυτούς είναι κάτι που μπήκε από κάποιους μύστες για να μεταδώσουν κάποια Αλήθεια στις αμύητες μάζες.

Επιστρέφοντας πάλι στο μύθο, είδαμε πως οι Κένταυροι δεν είχαν ξαναπιεί κρασί. Μήπως λοιπόν όντως ήταν κάποιο ημι – άγριο φύλο που δεν ήξερε τον οίνο;;; Kαι πόσο ημι – άγριο ήταν άραγε για να αγνοεί κάτι τέτοιο;;; Σχεδόν όλα τα Ελληνικά φύλα λάτρευαν τον Θεό Διόνυσο, το Θεό του Κρασιού, πράγμα που από μόνο του δείχνει και την γνώση που είχαν η πρόγονοί μας για την παραγωγή και κατανάλωση του «διασκεδαστικού» αυτού ποτού. Όμως οι Κένταυροι όχι μόνο δε το ήξεραν(λέει ο μύθος) αλλά δεν το είχαν καν ξαναπιεί!!! Η ημι – άγρια κατάστασή τους σε συνδυασμό με την μέθη ήταν και ή αίτια λοιπόν να εξοντωθούν;;;; Ίσως. Ας δούμε μια Τρίτη πιθανή Ερμηνεία.

Η ΤΡΙΤΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ

Σ’ αυτή την ερμηνεία θα περιγράψουμε με βάση μύθο και τα στοιχεία του πως πρέπει να συνέβησαν όλα στην περίπτωση που πρέπει να ήταν ιστορικό γεγονός.

«Ένας Βασιλιάς στην Θεσσαλία παντρεύεται και χαίρεται πολύ. Καλεί όλες τις φυλές που υπάρχουν στην επικράτειά του στο γάμο του. Ανάμεσά τους και μια προ –Ελληνική νομαδική φυλή. Ο γάμος λαμπρός και αντάξιος ενός Βασιλιά. Ακολουθούν χοροί, μουσικές και τραγούδια. Ο βασιλικός οινοχόος κερνάει κρασί τους κρασί τους όλους καλεσμένους. Ανάμεσα τους, οι Κένταυροι, το πρωτο – Ελληνικό νομαδικό φύλο που αναφέραμε. Κανείς μάλλον δεν ήξερε πως δεν είχαν ξαναπίει κρασί και έτσι οι «Κένταυροι» ξεκινάνε και κάνουν έκτροπα. Κάποιοι εκδηλώνουν τις ομοφυλοφιλικές τάσεις τους. Κάποιοι άλλοι φιλάνε προκλητικά τη νύφη μπρος στο κόσμο. Ο Βασιλιάς θυμώνει και φωνάζει τους στρατιώτες να τους σκοτώσουν όλους για την προσβολή αυτή. Ακολουθεί μια χαώδη κατάσταση. Η ημι – άγρια αυτή φυλή φαίνεται πως πάντα ήταν οπλισμένη. Ξεσπά ένας πόλεμος. Οι «Κένταυροι» χάνουν. Οι Περισσότεροι σφάχτηκαν ενώ όσοι επέζησαν διασκορπίζονται σε διάφορα σημεία της  Ελλάδας. Η φυλή χάνει τη συνοχή της και σύντομα εξαφανίζεται από προσώπου γης. Ύστερα μόνο ο μύθος μένει  να τους αναφέρει σαν κάποια ορεσίβια νομαδική φυλή. »

Μήπως άραγε αυτή ήταν τα πραγματικά γεγονότα που έγιναν;;; Μήπως Απλώς όλα αυτά είναι μια αλληγορία;;; Ίσως να μην το μάθουμε ποτέ…

Συμπέρασμα:

Βιβλιοπαρουσίαση του μηνός Ιανουαρίου.

Για άλλη μια φορά την πάτησα και η βιβλιοπαρουσίαση του μήνα

Καθυστέρησε μια μέρα!!! Αυτή τη φορά, για το μήνα Ιανουάριο

Έχω να προτείνω το βιβλίο «Γιόγκα και Αποκρυφισμός».Είναι ένα

Πολύ καλό βιβλίο με αποσπάσματα από γραπτά της Ε. Π. Μπλαβάτσκυ

Σχετικά με τα θέματα που λέει ο τίτλος του βιβλίου.

Όσοι είστε μελετητές, αναζητητές, εσωτεριστές, ή αποκρυφιστές

Πρέπει οπωσδήποτε να το αποκτήσετε. Όσοι πάλι δεν είστε, είναι

Καλό να το διαβάσετε γιατί κυριολεκτικά σας βάζει σε έναν άλλο κόσμο,

Πιο πνευματικό, πιο λεπτοφυή…

ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ

Καλό είναι να κάνετε τα εξής:

1)Καθημερινές σωματικές γυμναστικές ασκήσεις πριν πάτε στην εργασία σας, μονόζυγο, 5κιλα βαράκια ή τζόκιν.

2)Διαβάζετε βιβλία.  Ψυχαγωγείστε και κρατάτε έτσι την πολύ καλή ψυχική υγεία σας ενώ παράλληλα "γυμνάζεται" ο εγκέφαλος καθώς σκέφτεται αυτά που διαβάζει.

3)Αποφεύγετε να καπνίζετε.

4)Αποφύγετε χώρους με καπνό(παθητικό κάπνισμα)

5)Μην πίνετε πολύ αλκοόλ. Η μέθη δεν θα σας κάνει κανένα καλό.

6)Προσπαθήστε να ελέγχετε αν οι τροφές που καταναλώνετε είναι μεταλλαγμένες ή όχι. Αν είναι αποφύγετέ τις.

7)Δώστε σημασία στην καλή επικοινωνία με τους άλλους. Είναι βασική για την αισιοδοξία και την καλή ψυχική υγεία.

8)Αν μπορείτε κάνετε συχνά μπάνιο στην θάλασσα. Το νερό της θάλασσας είναι πολύ υγιεινό και τονώνει πάρα πολύ τον οργανισμό.

9)Αποφύγετε τις τροφές με ασπαρτάμη καθότι είναι επικίνδυνη γλυκαντική ουσία παρά τις αντίθετες απόψεις που λέγονται κατά καιρούς.

10)Προσπαθήστε να έχετε ισορροπημένη δίαιτα και αν πρέπει συμβουλευτείτε έναν ειδικό για τη διατροφή σας. 

11)Πηγαίνετε για μασάζ ή σάουνα. Είναι απαραίτητο να χαλαρώνετε.

12)Μετά από μια δύσκολη μέρα, ακούστε χαλαρωτική μουσική ενώ παράλληλα προσπαθήστε να ξεχάσετε τα προβλήματα που σας προέκυψαν.

13)Κάντε μαθήματα χορού, τοξοβολίας, ζωγραφικής ,σχεδίου, ορθοφωνίας, πιάνου, κιθάρας. Πηγαίντε θέατρο ή σινεμά αλλά μην μένετε αδρανείς τις ελεύθερες ώρες σας.

14)Μην αφήνετε τους άλλους να επηρεάζουν αρνητική την ψυχολογία σας.

15)Διασκεδάστε. Βγείτε βόλτα με την παρέα σας.

16)Έχετε μέτρο στην ποσότητα του φαγητού που καταναλώνετε.

17)Να δίνετε προσοχή σε κάθε μέλος του σώματος. Επίσης μην αγνοείτε την κατάσταση  της ψυχικής σας υγείας.

18)Πίνετε φρέσκους χυμούς και πολλά νερά, ιδίως τους θερινούς μήνες.

19)Πλένετε συχνά τα χέρια σας.

Ο ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΝΩΕ

 ή τα προβλήματα του Νώε

Αγριόχοιρος

Αετός ο βασιλικός

Αετός ο νάνος

Αηδών η μεγάρρυγχος

Αίγα

Αίγαγρος

Αιγωθήλης ο ευρωπαικός

Αίλουρος ο άγριος

Ακριδοθήρας ο ροδόχρους

Αλιαετός ο λευκόουρος

Άλκα η άπτερος

Άλκη

Αλκυών η λασία

Αλώπεξ

Αμαδρυάς

Αμερικανικός τάπιρος

Απτηνοδύτης ο παταγονικός

Αρουραίος

Ασπάλαξ

Αστούριος ο περιστεροθήρας

Αφρικανικός ρινόκερος

Βαβουίνος

Βασιλίσκος ο βασιλίσκος

Βίσων ή βονάσος ο ευρωπαίκος

Βίσων ή βούβαλος ο αμερικανικός

Βόας ο συσφυγκτήρ

Βουκόραξ ο Αβησσνιακός

Βους

Βραδύπους ο διδάκτυλος

Βύας ο μέγας

Γαζέλα ή αντιλόπη  η δορκάς

Γαιοσκόληκας

Γαλή

Γερανός

Γεωκόκκοξ ο μεξικανός

Γίββων

Γιέτι

Γλαυκίδιον ή στρουθογλαύξ

Γλαυξ

Γλαυξ Αθηνά ή σκότιος

Γλαυξ η λαπωνική

Γλαυξ η χιονόλευκος

Γλαυξ ο αιγωλιός

Γορίλας

Γυπαετός

Γυπαετός ο πωγωνίας

Γύπας

Γυπογερανός ο γραμματεύς

Γυψ ή νεοφρών περκνοπτερος

Γυψ ο λευκοκέφαλος

Διομήδεια η εξόριστος

Δίπους ο Αιγύπτιος

Δράκων ο ιπτάμενος

Δρομαίος

Δρυοκολάπτης

Έλαφος η αστεροφόρος

Έλαφος η ευγενής

Ελέφας Αρφικανικός

Ελέφας Ινδικός

Ελόταρσος ο άνουρος

Ενυδρίδα

Έπωψ ο έπωψ

Ερωδιός ο τεφρόχρους

Εφιάλτης ο σκύωψ

Ζέβρα

Ημίονος

Θρασαετός η αρπύια

Ιαγουάρος

Ίβις η Αιθιοπική

Ιέραξ Ελεονώρα ή μαύρος πετρίτης

Ιέραξ ο γνήσιος

Ιέραξ ο δενδρόβιος

Ιέραξ ο ερυρθόπους

Ιέραξ ο θηρευτικός

Ιέραξ ο μετανάστης(κν. Πετρίτης)

Ιερογλαύξ

Ικτίνος ο κοινός ή βασιλικός

Ικτίνος ο μέλας

Ινδιάνος(κν. Γαλοπούλα η χριστουγεννιάτικη)

Ινδικός ρινόκερος

Ινδικός τάπιρος

Ίππος

Ιπποτράγος ο βε’ί’σα

Ιπτάμενος Σκίουρος

Καγκουρό

Καζουάριος

Καθαρίστης ο άουρα

Καθαριστής ο μελανοχίτων

Κακάτουα ο μουλουκκάνος

Καμηλοπάρδαλη

Κάμηλος η βακτριανή

Κάμηλος η δρομάς

Καρδερίνα

Κάστωρ ο γνήσιος

Κατώβλεψ ο γκνου

Κερκοπίθηκος ο κυανόρυχος

Κιρκαετός ο γαλατικός

Κίσσα η βαλανοφάγος

Κοάλα

Κόκκυξ ο ωδικός

Κολλοκάλια η εδώδιμος

Κόμπρα

Κόνικλος

Κοράκιας ο φλύαρος

Κοράξ

Κόραξ ο κόραξ

Κορμοράνος

Κορυδαλλός ο αγροτικός

Κορυδαλλός ο λοφοφόρος

Κοτσύφι

Κόττυφος ο κόττυφος

Κόττυφος ο στρεττοφόρος

Κρι – κρι

Κροταλίας ο κοινός

Κροταλίας ο Φρικαλέος

Κύκνος ο κοινός

Κύκνος ο μελανόλαιμος

Κύνας

Κυνοπίθηκος ο μέλας

Κύων λαγωνικός

Κύων ο άτριχος

Λαγωός ο κοινός

Λάμα ή προβατοκάμηλος

Λάρος ο γελών

Λέμμος ο νορβηγικός

Λεμούριος

Λεοντοπίθηκος

Λεοπάρδαλη

Λεπτοπτιλος ο βαλαντιοφόρος(κν. Μαραμπού)

Λέων

Λιβεβούλη

Λυγξ

Λύκος ο κοινός

Λώρις ο βραδυκίνητος

Μάινα

Μακάκος ο ερυθρός

Μακροτάρσιος ο φασματώδης

Μεγάλη Αρκτός (γκρίζλι)

Μέλισσα

Μέρωψ ο μελισσοφάγος

Μήνουρος ο μεγαλοπρεπής

Μικρή Άρκτος (κανονική)

Μουσοφάγος ο ιόχρους

Μύγα

Μυριόποδο

Μυρμήγκι

Μυρμηγκοφάγος ο χαιτοφόρος

Νάγια η διοπτροφόρος

Νέστωρ ο προέχων

Ντίγκο

Ντοντό

Νυκτοπίθηκος

Νυχτερίδα

Όνος

Ορνιθόρυγχος ο παράδοξος

Ορτύκι

Ουρακοτάγκος

Οχιά

Πανδίων ο αλιαετός ή ποταμαγέτος ή ιχθυοφάγος αετός

Πάνθηρας

Πάντα

Πάπια

Παραδείσια η ερυθρά

Παχυκέρων πρόβατον

Πελαργός ο πελαργός

Πελεκάν(ος) ο ονοκρόταλος

Περιστέρα ανατολική

Περιστέρα η γοργώνη

Περιστέρα η πελιδίνη

Περιστέρα της Μάλτας

Πιγκουίνος

Πιθήκιον ο σατανάς

Πλαταλέα ο λευκερωδίος

Πολική αλώπηξ

Πολική Άρκτος

Πούμα

Πρασινοπίθηκος

Προκύων

Πύθων ο δυκτυωτός

Ραμφάστος ο τόκο

Ρέα η Αμερικανική

Ρυγχοπίθηκος ο προσωποδιφόρος

Σαρκόραμφος ο βασιλικός

Σαρκόρμαφος ο κόνδωρ

Σαύρα

Σείρινος ο κανάριος

Σεμνοπίθηκος χούλμαν

Σίττη η ευρωπαική

Σκανζτόχοιρος

Σκαραβαίος

Σκίουρος

Σκοπός ο σκοτεινόχρους

Σκορπιός σαρανταποδαρούσα

Σπιζαετός ο πολεμικός

Σπουργίτης

Στεατόρνις  ο καρίπειος

Στρουθοκάμηλος

Σφίγγα

Τάρανδος

Τάως (κν. Παγόνι)

Τίγρης η ινδική

Τουπακάμπρα(είδος που ερευνάται ακόμη από την κρυπτοζωολογία)

Τραγέλαφος ή χαιτοφόρον πρόβατον

Τρωγλοδύτης ο τρωγλοδύτης

Τσακάλι

Τυφλοπόντικας

Υαίνα

Φαλαινοκέφαλος ο βασιλεύς

Φασιανός ο κολχικός

Φοινικόπτερος ο ροδόχρους

Χαμελέων

Χάσκι

Χελιδών

Χελώνη η Ελεφαντοειδής

Χελώνη η Ελληνική

Χελώνη η Κεραμωτή

Χελώνη η τελματόβιος

Χην ο άγριος

Χήν(α) της τουλούζης

Χιμπαντζής

Χλαμυδόμορφος  ο κολοβός

Χοίρος

Χρυσαετός

Χρυσόμυγα

Ψιττακός ο εριθάκος

Ψιττακός(κν. Παπαγάλος)

Ώτις η βραδεία

Ώτος ο βραχυώτος

Ώτος ο κοινός

Υπάρχουν στην Βίβλο κάποια πράγματα που πρέπει κάποια στιγμή να απομυθοποιηθούν. Ένα από αυτά είναι και η ιστορία του Νώε. Ας υποθέσουμε λοιπόν πως είμαστε παρόντες στην εποχή του αγαθού εκείνου «γεράκου». Παρατηρούμε λοιπόν(σύμφωνα με τη Βίβλο πάντα)πως οι άνθρωποι έχουν γίνει κακοί, διεστραμμένοι, ανήθικοι, αλαζόνες, εγωιστές, μοχθηροί, ύπουλοι, μοιχοί(αλλά αυτό πάντα γινόταν βέβαια) υπερόπτες, κακότροποι, κακόβουλοι, φονιάδες, αδιάκριτοι, ζηλόφθονοι, εγωπαθείς, αυτάρεσκοι, ακόλαστοι, αναιδείς, θρασσύτατοι, υβριστές, ματαιόδοξοι και γενικά «δούλοι της αμαρτίας».

Οι άνθρωποι φαίνεται να μην τους νοιάζει η ανάπτυξη και ο πολιτισμός, μόνο να περνάνε καλά και τιποτ’ άλλο!!!

Όμως πως ο Νώε έβαλε ολ’ αυτά τα ζώα στην κιβωτό;;; Τι εννοώ;;; Ενοώ  πως για να βάλεις τα τόσα ζώα σε μια κιβωτό χρειάζεται να έχεις αναπτυχθεί τόσο στον πολιτισμό σου ώστε να μπορείς να τα χωρίσεις σε ομοταξίες, συνομοταξίες, είδη, υπο – είδη κλπ. Ας πούμε όμως πως το παραβλέπουμε αυτό. Ας πούμε πως ο Θεός του έδωσε έναν κατάλογο με τις συνομοταξίες, τα είδη κλπ, κλπ μέσα στον οποίο καταγράφεται παν είδος το οποίο πρέπει να επιζήσει από τον επικείμενο κατακλυσμό. Προκύπτει ένα άλλο πρόβλημα: Η Βίβλος αναφέρει πως πλημμύρισε όλη τη γη(γέννεσις, κεφ ζ 11 εσχίθηθησαν πάσαι αι πηγαί της μεγάλης αβύσσου και αι καταράκται των ουρανών ανοιχθήσαν και έγεινεν υετός επί της γης τεσσαράκοντα ημέρας και τεσσαράκοντα νύκτας)Όλη τη γη λοιπόν;;;; Χμμ… το πρόβλημα που προκύπτει είναι πως ο Νώε ζούσε κάπου στην Εγγύς Ανατολή. Πως φύγανε ζώα από άλλες ηπείρους(π.χ. Αμερική, Αυστραλία) για να πάνε σ’ αυτόν;;; Ακόμα και με τη «χάρη του Θεού» πως θα πήγαιναν, για παράδειγμα, τα λάμα στο Νώε;;; Το πρόβλημα θα λυνόταν βέβαια αν ό Νώε ζούσε την εποχή της Παγγαίας, την εποχή που οι ήπειροι δεν είχαν διαχωριστεί, αλλά αυτό σημαίνει πως θα έπρεπε να πάρει μέσα στην κιβωτό ακόμα πιο πολλά ζώα(βλ πρωτο-δεινόσαυρους μαστοδόσαυρους κ.α.) που το σκάφος που θα έπρεπε να φτιάξει θα έμοιαζε περισσότερο σε μέγεθος με τον τιτανικό παρά απλώς με ένα καράβι. Και αυτό βέβαια δε θα μπορούσε να επιτευχθεί. Όμως έστω πως έβαλε και εδώ το χεράκι του ο Θεός και φτιάχτηκε ο «τιτανικός» της εποχής. Το θέμα είναι πως ένα τόσο μεγάλο πλοίο, αν καθόταν πάνω στο Αραράτ(γέννεσις κεφ. η’ 4 )ένα τέτοιο θα φαινόταν λόγω του μεγέθους ακόμα και απ’ το διάστημα. Όμως τίποτα!!! Ακόμα γίνονται έρευνες να βρουν…ένα τεράστιο πλοίο!!!

Επίσης υπάρχει και άλλο πρόβλημα. Κάποια ζώα που πήρε αγαθός αυτός «γεράκος» στη κιβωτό ήταν…σαρκοφάγα!!! Τι θα έτρωγαν λοιπόν για 40 μέρες και σαράντα  νύχτες;;; Τον αέρα;;; μήπως τους έδινε friskies;;; Χα!!! Ένα λιοντάρι για παράδειγμα χρειάζεται το «μενού» του αλλιώς θα ψοφήσει. Και όπως όλοι ξέρουμε το μενού του λιονταριού είναι το κρέας!!! Πως λοιπόν υπάρχουν ακόμη λιοντάρια στον κόσμο;;; αν δε τους έδινε κρέας θα έπρεπε να είχαν εξαφανιστεί. Αν πάλι τους έδινε αντιλόπες θα έπρεπε να είχαν εξαφανιστεί οι αντιλόπες μιας και είχε πάρει ένα αρσενικό και ένα θηλυκό από κάθε είδος.  Όμως και οι αντιλόπες υπάρχουν. Άρα τι έγινε;;; Μήπως πήρε για προμήθειες άλλα ζώα που είχαν σκοτωθεί γι’ αυτό το ειδικά σκοπό;;; Αλλά τότε γιατί δε το γράφει αυτό η βίβλος;;; Επίσης για να συντηρηθούν κάποια τα τρόφιμα(ειδικά το κρέας) θα χρειαζόταν να έχει κάποιου είδους ψυγείο. Μήπως ο ίδιος ή οι γιοί του ήταν ψυκτικοί;;; Αλλά τότε γιατί και αυτό δε το γράφει η Βίβλος;;; Αν πάλι δεν υπήρχε κάποιου είδους ψυγείο πως θα συντηρούσε τόσο κρέας;;;; Μήπως είχαν εφεύρει κάποιου χημικά είδους χημικά συντηρητικά;;; Όμως ούτε αυτό πρέπει να ήξερε αφού, όπως είπαμε στην αρχή, ζούσε σε μια παρηκμασμένη κοινωνία που δεν την ενδιέφερε τίποτα εκτός από την «αμαρτία». Οπότε ούτε χημεία μπορούσε να ήξερε. Κάτι άλλο είναι πως κάποια ζώα σε μια ορισμένη θερμοκρασία πεθαίνουν ενώ κάποια άλλα στην ίδια είναι εντάξει όμως θερμόμετρο δε μπορεί να είχε ο Νώε  ούτε ειδικούς κλώβους που να αυξομειώνει τη θερμοκρασία στο κάθε ζώο ξεχωριστά. Και άλλη ατέλεια λοιπόν!!! Επίσης η προμήθεια τροφής τόσων ζώων για σαράντα και πλέον μέρες(μιας που δεν βγήκαν αμέσως απ την κιβωτό όταν σταμάτησε ο κατακλυσμός)θα έπρεπε να μαζευτεί σε πραγματικά τεράστιες ποσότητες και πολύ καιρό πριν μαζευτούν τα ζώα. Κάτι άλλο είναι πως αν υπήρχαν ξύλινοι κλώβοι(που λογικά πρέπει να υπήρχαν)θα πρέπει να ήταν πολύ γεροί για να κρατήσουν μέσα έναν άγριο γορίλλα(μιας και ο γορίλλας μια να κάνει με την απίστευτή δύναμή του έχει μπορεί να σπάσει και τα πιο χοντρά κλαδιά). Σίγουρα ξέρουμε ότι δε θα είχε πρόβλημα με τις γάτες, ειδικά αν τους έδινε συνέχεια….ψάρια!!! Ίσως να είχαν αηδιάσει το ψάρι βέβαια επί σαράντα μέρες το ψάρι τα συμπαθητικά αυτά αιλουροειδή αλλά φαντάζομαι πως δεν είχαν και άλλη επιλογή. Επίσης, αν ψάρευε ο Νώε κατά τη διάρκεια του κατακλυσμού με καλάμι, τότε σίγουρα δε θα είχαν ανάγκη οι γάτες. Τι μπορούμε να πούμε όμως για τον μυρμηγκοφάγο;;; Oπως λέει και το όνομά του τρώει μυρμήγκια. Μα αν πήρε ένα αρσενικό και ένα θηλυκό μόνο μυρμήγκι ο Νώε, τότε το καημένο το ζώο(το μυρμηγκοφάγο εννοώ) θα είχε ρέψει!!!! Ούτε ασκητής δεν θα άντεχε σαράντα μέρες και σαράντα νύχτες χωρίς καθόλου φαί!!!

Αλλά ας πάμε σε ένα άλλο είδος με το οποίο σίγουρα θα είχε πρόβλημα ο καλοκάγαθος Νώε. Αυτά είναι οι μέλισσες. Το χρησιμότατο αυτό ζώο ζει σε μια ζωή μες πολυπληθείς κοινωνίες των ομοίων του και χωρίζεται σε(θα έλεγε κάνεις)τρεις τάξεις: Τους εργάτες, τους κηφήνες, και την βασίλισσα. Η τελευταία παράγει εντός ενός έτους μέχρι και 3000 αυγά ανά έτος. Φανταζόμαστε όμως πως όλες αυτές τις γνώσεις θα αδυνατούσε να τις έχει ο προαναφερόμενος γεράκος. Άντε το πολύ να ήξερε πως αν σε τσιμπούσε μέλισσα την επόμενη στιγμή θα έβλεπες τα ραδίκια ανάποδα. Και ακόμα και αν δεν χρειάζονταν αυτές οι ειδικές γνώσεις είμαι σίγουρος για ένα πράγμα: πως αν δεν γνώριζε πώς να τις ταίζει μέλισσες δε θα είχαμε τώρα. Και αλήθεια, πως τις τάισε;;; Μήπως πάλι έκανε κάνα θαύμα ο Θεός;;; και αν έκανε δε θα έπρεπε να αναφέρεται και αυτό στην Παλαιά Διαθήκη;;; Έστω όμως ότι το λύθηκε αυτό το πρόβλημα. Υπάρχει ένα άλλο. Ο Θεός διέταξε ένα αρσενικό και ένα θηλυκό. Οι μέλισσες όμως χωρίζονται σε εργάτες, κηφήνες και βασίλισσα, και φυσικά χρειάζονται και οι τρείς αυτές «τάξεις». Τότε τι έκανε ο Νώε;;; Παράκουσε το Θεό;;; Σύμφωνα με την Βίβλο αυτοί οι άνθρωποι ήταν πολύ υπάκουοι στο ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ και δεν διέπρατταν παραβάσεις ακόμα και αν συγκρουόταν σε ορισμένες περιπτώσεις με τις επιθυμίες τους, όπως για παράδειγμα έγινε με την παρ’ ολίγο θυσία του Ισάακ από τον Αβράαμ.

Αλλά ας γυρίσουμε πάλι στο θέμα μας. Το «ιστορικό αντίστοιχο» του Νώε, στην Ελληνική μυ(θ)ολογία είναι το ζευγάρι Δευκαλίων και Πύρρα που όμως αν και φτιάχνουν είδος μιας κάποιας κιβωτού δεν αναφέρεται να βάζουν μέσα κάποια ζώα. Γιατί λοιπόν να μην είναι πιστευτή περισσότερο αυτή η ιστορία τη στιγμή που η Βιβλική εκδοχή παρουσιάζει τόσα πολλά προβλήματα;;;

Kαι ας πάμε σε ένα άλλο ζώο που θα έπρεπε να εξετάσουμε. Αυτό είναι το μυρμήγκι. Αν λοιπόν είχε ο Νώε προβλήματα με τις μέλισσες και το μυρμηγκοφάγο τι να πει και με τα μυρμήγκια!!! Τα μικροσκοπικά και πολύ συμπαθή αυτά μικροσκοπικά ζωάκια, ζουν και κοινωνίες είτε κάτω από το έδαφος είτε, σε υπέργειες φωλιές, τις περισσότερες φορές τεραστίων μεγεθών. Οι φωλιές τους είναι πολυδαίδαλες και έχουν μια τρομακτικά απίστευτή οργάνωση που θα ζήλευαν ακόμα και κράτη σαν την Ελβετία και τη Γερμάνια!!! Τα μυρμήγκια λοιπόν θα ζούσαν μες στην κιβωτό σε ένα είδος φωλιάς ειδικά κατασκευασμένο γι’ αυτά ή θα «ξερίζωνε» στην κυριολεξία ο Νώε ολόκληρη τη φωλιά τους προκειμένου να τα σώσει;;; Αλλά είπαμε πως θα έπαιρνε μόνο ένα αρσενικό και ένα θηλυκό από κάθε ζώο. Αν γινόταν κάτι τέτοιο όμως κατά την έξοδο από την κιβωτό θα ήταν εύκολο να τα πατήσει ένας Ελέφαντας και έτσι να σταματήσει να υπάρχει ως είδος, εκτός βέβαια αν πρώτα βγαίνανε το μικροσκοπικά είδη προκειμένου αν αποφευχθούν τέτοια «ανεπιθύμητα ατυχήματα». Και ας πάμε σε ένα άλλο πρόβλημα.

Τι φαγητά έτρωγαν ο Νώε και η οικογένειά του όλο το διάστημα που γινόταν ο κατακλυσμός. Σίγουρα όχι κρέας, γιατί τότε θα έπρεπε να σκοτώσουν κάποιο από τα ζώα, κάτι που υποθέτουμε πως θα ερχόταν σε αντίθεση με την βουλή του Θεού. Το πιθανότερο λοιπόν να έγιναν για σαράντα μέρες, αναγκαστικά, χορτοφάγοι, μια επιλογή καθόλου εύκολη αν κάποιος από την οικογένεια λάτρευε το κρέας. Βέβαια η επιβεβλημένη εγκράτεια και η αυτοπειθαρχία ίσως όντως να τους ώθησε στο να ανεχτούν μια τέτοια κατάσταση. Άλλωστε ο άνθρωπος μπορεί να ρυθμίσει την διατροφή του ανάλογα με τις ανάγκες και τις περιστάσεις, κάτι που όπως με δε συμβαίνει με τα ζώα. Έτσι, τι μπορεί να προσφέρει κάνεις σε μια τίγρη για σαράντα μέρες;;; Χόρτα;;; Χόρτα σαράντα μέρες σε μια τίγρη!!! Μάλλον δε θα είναι ευχαριστημένη με τέτοια τροφή. Το αντίθετο μάλιστα, θα είναι πολύ πεινασμένη και γεμάτη δυσαρέσκεια!!! Μόλις πάτε να ελευθερώσετε μια πεινασμένη τίγρη από το κλουβί της το σίγουρο είναι πως θα σας φάει πριν το καταλάβετε!!! Το ίδιο ισχύει το πούμα, το λιοντάρι, τον πάνθηρα, τον ιαγουάρο και την λεοπάρδαλη. Δεν υπάρχει ούτε μια περίπτωση στο εκατομμύριο να αντιδράσουν διαφορετικά!!! Το ένστικτο της αυτοσυντήρησης είναι πανίσχυρο πάνω στα ζώα και αυτό το ξέρουν όλοι!!! Κάτι άλλο που επίσης θα ήταν ανυπόφορο για σαράντα ημέρες εκεί μέσα θα ήταν πως μόνο την «ανάγκη τους» να έκαναν οι ελέφαντες θα βρώμαγε έπειτα όλη η κιβωτός!!! Πόσο μάλλον αν έκαναν κάτι τέτοιο και τα άλλα ζώα, που σίγουρα θα έκαναν. Πως λοιπόν τα προλάβαιναν όλ’ αυτά μια μικρή οικογένεια;;; Μήπως τελικά δεν ήταν μόνο η οικογένεια του Νώε μέσα στην κιβωτό  αλλά και άλλοι συγγενείς που του βοήθησαν στο εν λόγω εγχείρημα;;; Αλλά ας πάμε σε άλλα ερωτήματα. Ο Βόας είναι ένα ερπετό που έχει ένα περίεργο διαιτολόγιο. Του αρέσουν πολύ τα ποντίκια και τα καταπίνει ολόκληρα ευχαρίστως αρκεί να είναι….ζωντανά!!! Ναι, όπως ακούσατε!!! Τα καταβροχθίζει, ζωντανά, ολοζώντανα, αλλιώς δε τα θέλει. Είχε μήπως λοιπόν ο Νώε «περίσσευμα» των εν λόγω τρωκτικών και τάιζε τους βόες;;; Και αν είχε να υποθέσουμε ότι τα είχε φυλακισμένα σε ειδικούς κλώβους για να δίνει και στις γάτες;;; Το πιο περίεργο πρόβλημα βέβαια θα ήταν σε ορισμένα είδη πουλιών που τρέφονται αποκλειστικά με σκουλίκια ή μικροσκοπικά έντομα και που θα ήταν αδύνατο να αλλάξουν τις διατροφικές τους συνήθειες, έστω και για σαράντα μέρες. Ακόμα και αν ήξεραν συνειδητά το λόγο που μπήκαν στην κιβωτό, και πάλι θα ήταν αδύνατο να αλλάξουν την διατροφή τους μιας και το κάθε είδος είναι «σχεδιασμένο» να τρέφεται με ορισμένη ποσότητα  και ορισμένη τροφή. Μια εκτός συνηθειών διατροφή θα τους ήταν κάτι το εξωφρενικό!!! Και ας πάμε τώρα σε ένα άλλο θέμα.

Είχαν πόσιμο νερό, ο Νώε, όλο αυτό το διάστημα για τους εαυτούς τους και τα ζώα;;; Όποιος έχει κάνει ιστιοπλοΐα ξέρει πολύ καλά πως το θαλασσινό νερό δεν πίνεται και ακόμα και αν το κάνει, αυτό θα του φέρει ακόμα μεγαλύτερη δίψα. Σαράντα μέρες χωρίς νερό θα ήταν βάσανο αν δε το είχαν προβλέψει. Θα πρέπει να υπήρχε μια ειδική δεξαμενή μες στην κιβωτό πολλών χιλιάδων λίτρων ειδικά με γλυκό νερό, που σίγουρα θα έπιανε τεράστιο χώρο μιας και θα έπρεπε να δίνονται μερίδες απ’ αυτό σε όλα τα ζωντανά πλάσματα εκεί μέσα.

Επίσης ζώα ή έντομα που ζουν αποκλειστικά από άνθη ή φυτά θα ήταν πολύ δύσκολο έως αδύνατο να τραφούν αλλιώς αν δεν υπήρχε κάποιου είδους ειδικό θερμοκήπιο μέσα στο οποίο θα είχαν εισαχθεί ώστε να νιώθουν σα το φυσικό τους περιβάλλον. Όμως, είναι σχεδόν σίγουρο πως ο Νώε δεν γνώριζε περί θερμοκηπίων εκτός αν φυσικά είχε ακόμη για μια φορά τη βοήθεια του Δημιουργού σ’ αυτό το θέμα υπό μορφή έμπνευσης.

Κάποια ζώα, την περίοδο της πανσελήνου διαφαίνεται να αλλάζει ο χαρακτήρας του και να αγριεύουν. Η σελήνη ολοκληρώνει ένα πλήρη κύκλο σε 28 μέρες. Και ο κατακλυσμός κράτησε σαράντα, πράγμα που σημαίνει ότι κάποια ζώα αγρίεψαν τουλάχιστον μια φορά για τον λόγο αυτό. Πως αντιμετώπισαν αυτές τις καταστάσεις;;; Ακόμα και ο ίδιος ο άνθρωπος γίνεται πιο νευρικός με την σελήνη, πόσο μάλλον τα ζώα στα οποία κυριαρχεί το ζωώδες στοιχείο, το ένστικτο, αυτή κατώτερη μορφή σκέψης(αν μπορούμε να την πούμε έτσι)που δεσπόζει σε όλα τα κτήνη προκειμένου να τα καθοδηγεί μέχρι να περάσουν κάποια στιγμή μέσω ενσάρκωσης στο ανθρώπινο βασίλειο ως νοήμονα όντα του είδους μας.

Πόσα λοιπόν από όλ’ αυτά που είπαμε ήξερε ο Βιβλικός αυτός χαρακτήρας και οι συγγενείς του;;; Πόσα απ’ αυτά είχαν προβλεφθεί ώστε όλοι να επιζήσουν χωρίς να νιώσουν πείνα ή δίψα ή κάποια άλλη δυσαρέσκεια;;; Μπορούσαν να τα έχουν υπολογίσει όλα αυτά;;; Aν ναι ήταν «καθοδηγήσεις» από το Θεό ή τα σκέφτηκαν μόνοι τους;;; Kαι αλήθεια, γιατί «κάθησε» η κιβωτός στο Αραράτ;;; Αν είχε σκεπαστεί όλη η Γη, θα υπήρχαν και πολλά άλλα μέρη πολύ ψηλότερα(ή και ίδια στο ύψος)σε σχέση το Αραράτ, όπως τα Ιμαλάια, οι Άνδεις, τα βραχώδη όρη, οι Άλπεις. Να υποθέσουμε μήπως πως ο συγγραφέας της Γεννέσεως γνώριζε απλά ως ψηλότερο βουνό το Αραράτ;;; Aν συμβαίνει κάτι τέτοιο όλη η ιστορία μεταπηδά εύκολα στην σφαίρα της επιστημονικής φαντασίας εκείνης της εποχής και άρα δεν έχουμε λόγο να πιστέψουμε «ούτε ένα γράμμα» . Θα ήταν το ίδιο σαν μετά από δυο χιλιάδες χρόνια ,μετά την εποχή μας, κάποιος να διάβαζε την Γαλαξιακή Αυτοκρατορία του Ισαάκ Ασίμωφ και να την θεωρούσε αληθινό γεγονός!!! Με την παραδοχή όμως πως είναι μια πέρα για πέρα αληθινή ιστορία την πιστεύουμε λέγοντας απλά «πως πράγματι συνέβη». Ωραία, αν πράγματι συνέβη ο κατακλυσμός, τότε θα πρέπει να μπορούσαν οι άνθρωποι εκείνης της εποχής προβλήματα σαν αυτά που ήδη προείπαμε, αλλιώς θα ήταν αδύνατο. Επίσης αυτοί οι άνθρωποι θα έπρεπε να είχαν άριστη γνώση της βιολογίας των ζώων, των αναγκών τους και της επικοινωνίας μαζί τους ώστε να μην νιώθουν αυτά ότι απειλούνται. Μπορούσε κάτι τέτοιο να είναι εφικτό;;; Ένας πολύ ρεαλιστής θα πει, πως «Όχι, θα ήταν ανέφικτα ολ’ αυτά!!!» . Και φυσικά δε θα μπορούσαμε να τον αδικήσουμε.

Η Μαντάμ Μπλαβάτσκυ αναφέρει πως έγιναν στον πλανήτη μας περισσότεροι από ένας κατακλυσμοί στο παρελθόν, όμως η περιγραφή της Βίβλου μοιάζει περισσότερο με ιστοριούλα για νανούρισμα μικρών παιδιών παρά μια «σοβαρή» απεικόνιση της πραγματικότητας του τι έγινε. Επίσης, η μανία του Εβραικού λαού να βάζει παντού «συμβολικούς αριθμούς»(ο κατακλυσμός κράτησε πχ. 40 μέρες ακριβώς, ούτε 39 ούτε 41!!!)μας επιτρέπει να πούμε πως δεν ήταν αυτή η πραγματική διάρκεια αυτής της «υπέρ – πλημμύρας».

Τα προβλήματα λοιπόν που είχε ο Νώε, στην περίπτωση που ήταν μεγαλύτερος σε διάρκεια ο κατακλυσμός θα φάνταζαν ανυπέρβλητα!!! Θα χρειάζονταν ακόμα μεγαλύτερες ποσότητες πόσιμου νερού, ακόμα μεγαλύτερες ποσότητες τροφής και φυσικά,(ας μη το ξεχνάμε)ακόμα μεγαλύτερες ποσότητες ψυχικής υπομονής απέναντι σ’ αυτόν τον χαμό!!!

Συμπέρασμα:

H Βίβλος είναι ένα συνονθύλευμα από βιβλία που έχουν ένα σωρό προβλήματα πράγμα που αποδεικνύεται με την κοινή  λογική. Η τυφλή πίστη σκοτώνει όλ’ αυτά τα ερωτήματα βρίσκοντας ένα σωρό απίστευτές δικαιολογίες προκείμενου να βγάλει σωστές ιστορίες όπως αυτήν του Νώε.  Ας μην είμαστε λοιπόν τυφλοί!!! Ας πιστεύουμε μεν στα Θεία αλλά ας είμαστε ταυτόχρονα άνθρωποι που να ρωτάμε, να ψάχνουμε, να ερευνούμε. Σε ότι διαβάζουμε να λέμε «Γιατί αυτό;;; Πως γίνεται;;; Με ποιο τρόπο;;; Που έγινε;;; Ποίος το έκανε;;;» Με τις ερωτήσεις πολλές φορές απεμπλεκόμαστε από την πλάνη και τα άσχημα παιχνίδια της. Ας είμαστε λοιπόν νόες γεμάτοι φως, καρδιές με αγάπη για την πρόοδο και την Αλήθεια που να αναζητάνε το μονοπάτι της Σοφίας. Αυτά ας είμαστε και αυτά ας μεταδώσουμε στους συνανθρώπους μας.

ΕΙΘΕ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΠΑΝΤΑ ΓΕΜΑΤΟΙ ΜΕ

ΠΡΟΣΒΛΗΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

Τι μπορεί να θεωρηθεί αναιδές ή

απρεπές και για ποιό λόγο.

Βλέποντας έκπληκτος πως ο φίλος μας iannis trifis είχε καταγγελία ότι προσβάλει με μια κάποια  από τις εικόνες που έχει αυτός δημοσιεύσει, είπα να βάλω μια ανάρτηση πάνω σ’ αυτό το θέμα. Έτσι λοιπόν θέλω να ξεκινήσω λέγοντας πως το όλο ζήτημα είναι καθαρά κοινωνικό και πως έτσι πρέπει να αντιμετωπίζεται, αφού ο διαδικτυακός χώρος είναι ένας δημόσιος χώρος, τόσο δημόσιος όσο και το πάρκο της γειτονιάς σας. Και όπως ισχύει στο πάρκο της γειτονιάς σας, έτσι και στο διαδίκτυο δεν επιτρέπεται κανείς να εκθέτει φωτογραφίες οι οποίες έχουν πρόστυχο ή πορνογραφικό χαρακτήρα για ευνόητους λόγους. Η θρησκευτική και πολιτισμική αντίληψη διαφέρει από τόπο χώρα σε χώρα φυσικά όπως και η νοοτροπία γύρω από τα του έρωτα. Γενικά όμως ο δυτικός πολιτισμός(και η χριστιανική θρησκεία)έχουν ορίσει σε γενικές γραμμές τι είναι επιτρεπτό και τι όχι, τι είναι προσβλητικό και τι μπορεί να θεωρηθεί «αβλαβές».

Έτσι λοιπόν μπορούμε να πούμε πως η ελευθερία του πολίτη στο διαδίκτυο, έχει και αυτή τους περιορισμούς της. Ο χρήστης πρέπει να υπακούει σε κάποιους νόμους και θεσμούς, καθώς και σε κάποια ειδικούς κανόνες που θέτουν εταιρείες προγραμμάτων ή υπολογιστών. Ο καθένας λοιπόν, προκειμένου να μην ενοχλεί τον άλλον είναι υποχρεωμένος να τηρεί αυτούς τους κανόνες. Αυτά περίπου τα ξέρουμε όλοι.

Εκείνο όμως που δε ξέρουν όλοι(πολλοί είναι κομματάκι αφιλοσόφητοι, τι να κάνουμε..) είναι πως «η πρόθεση» έχει σημασία σε κάτι που πράττει κάποιος. Ας δώσω ένα παράδειγμα:

α’ περίπτωση:

Κάποιος είναι χαμένος μέσα σε ένα δάσος και με ένα αυτοσχέδιο τόξο σκοτώνει ένα ελάφι για να το φάει.

Η πράξη αυτή δεν θεωρείται κακή καθότι ο άνθρωπος στην περίπτωση αυτή το κάνει για να συντηρηθεί και μόνο και όχι για άλλο λόγο.

β’ περίπτωση

Ένας κυνηγός πάει στο δάσος και σκοτώνει πολλά ζώα  όχι για να φάει, ούτε για να πουλήσει τα τομάρια τους, αλλά για να «διασκεδάσει». Αυτό είναι κακό!!!

Η διαφορά πρόθεσης μεταξύ των δυο δείχνει νομίζω τι πολλά.

Όταν κάποιος λοιπόν βάλει μια φωτογραφία με ανθρώπινα μέλη που λόγω κάποιων κοινωνικών ή πολιτισμικών ιδεών θεωρούνται απρεπή δεν σημαίνει απαραίτητα πως η πράξη του αυτή προκαλεί. Το πρώτο που πρέπει να δούμε είναι η πρόθεση με την οποία έβαλε την φωτογραφία. Αν η φωτογραφία μπήκε με καλή πρόθεση και όχι με σκοπό να θίξει, να προσβάλει ή να φθείρει ήθη και θεσμούς, δεν έχει να πει κάνεις τίποτα γι’ αυτόν τον άνθρωπο, ενώ θα ήταν παντελώς λάθος να τον κατονομάσει ως αναιδή. Όταν ένας ιατρός, όπως ο Κος Iannis Trifis, βάζει φωτογραφίες ανατομικές και ενημερωτικές γύρω από το θέμα της επιστήμης του, κανείς δε μπορεί να πει πως ο άνθρωπος αυτός στον βίο του είναι κάποιος που έχει κάποιο διεστραμμένο μυαλό επειδή αυτές δείχνουν απλά κάποιες περιοχές του ανθρώπινου σώματος έχουν κάποια σχέση με διάφορες ορμές. Κάτι τέτοιο θα ήταν παράλογο. Πολλές φορές κυκλοφορώ στο κέντρο και βλέπω διαφημιστικές αφίσες και περιοδικά που δείχνουν κάποια γυμνά μοντέλα σε διάφορες προκλητικές στάσεις. Αλήθεια, αν ο φίλος μας ο Iannis Trifis επιπλήχθηκε μια φορά αυτοί που αφήνουν τέτοιες αφίσες και περιοδικά θα έπρεπε(με την ίδια νοοτροπία)να επιπληχθούν χίλιες!!!

Η προσβολή σε ένα ή περισσότερα πρόσωπα συνήθως είναι:

Α)Προσωπική

Β)Θρησκευτική

Γ)Πολιτική-Ιδεολογική-Φιλοσοφική

Δ)Προσβολή οικείων προσώπων

Ε)Αθλητική προσβολή(π.χ. προσβολή κατά της ομάδας κάποιου)

ΣΤ) Επίδειξη μερών του ανθρωπίνου σώματος που είτε θεωρούνται «ταμπού» από την θρησκεία ή τον πολιτισμό ή την πολιτεία της χώρας.

Ζ) Μη λεκτική – προσβολή(απρεπείς χειρονομίες ή εκφράσεις)

Οι άνθρωποι που έχουν ως στόχο την σάτιρα, την ενημέρωση, την τέχνη, τη διασκέδαση του συνόλου, την διάδοση της γνώσεως και του πολιτισμού, θεωρείται πως αυτό που κάνουν πως δε το κάνουν για να προσβάλουν ένα ή περισσότερα μέλη της κοινωνίας και συνεπώς αν προβάλουν κάτι από τα παραπάνω(εκτός ίσως από αυτήν την προσωπική προσβολή) δεν θα θεωρείται πως το κάνουν με κακή πρόθεση αλλά για να αφυπνίσουν τις συνειδήσεις τον ανθρώπων. Η σάτιρα για παράδειγμα του Χάρρυ Κλυνν, της Μαλβίνας(†) του Πανούση και των Α.Μ.Α.Ν ΤΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ αν και πολλές φορές προκαλεί ωστόσο είναι θεμιτά ολ’ αυτά στην κοινωνία επειδή η πρόθεση(και πάλι τονίζω πως έχει μεγάλη σημασία η πρόθεση) πως είναι για άλλο λόγο και όχι για να περάσουν στον κόσμο μια κάποια αγενή πλευρά τους.

Και επανέρχομαι πάλι στο κόσμο του διαδικτύου. Ο κόσμος του διαδικτύου αναμφίβολα(όπως έχει ειπωθεί κατά καιρούς)κρύβει μεν πολλούς επιτήδειους αλλά αυτό δεν σημαίνει πως υπάρχουν και άτομα καλοπροαίρετα που η πρόθεση τους δεν έχει «πονηρούς σκοπούς» αλλά άλλους που είναι θεμιτοί απ’ την κοινωνία. Αυτά τα άτομα, που η πρόθεση τους(και πάλι θέλω να τονίσω το θέμα της πρόθεσης)δεν έχει σχέση κακούς ή  διεστραμμένους τύπους ανθρώπων, που θα μπορούσαν να πουλήσουν ακόμα και τη μάνα τους για να κάνουν το γούστο τους!!! Επίσης οι χαρακτήρες αυτών των μη – ομαλών αυτών ατόμων είναι χαρακτήρες που έχουν ψυχολογικά προβλήματα, που νιώθουν απόρριψη. Πολλοί έχουν ελάχιστες ή και καμία επιτυχείς σχέσεις στο «ερωτικό τους παρελθόν» και φυσικά βγάζουν τα απωθημένα τους στο διαδίκτυο με τον πιο φρικτό τρόπο. Οι άνθρωποι αυτοί, τις περισσότερες φορές, δεν γνωρίζουν ότι είναι «άρρωστοι» ψυχικά και θεωρούν πολύ λογικές τις πράξεις τους, τις σκέψεις τους, ακόμα και τα λόγια τους. Βέβαια σε ένα επίπεδο αναγνωρίζουν ότι κάτι κάνουν λάθος και αυτό φαίνεται ότι πολλοί απ’ αυτούς τους «διεστραμμένους» δε δείχνουν τις κακότροπες σκέψεις τους εκτός διαδικτύου. Αυτή η «ενοχή»(αν μπορούμε να πούμε έτσι)είναι σημάδι μιας(ίσως) εσωτερικής σύγκρουσης που τους συμβαίνει. Έτσι είναι σε γενικές γραμμές τα άτομα που απασχολούν συνήθως τη δίωξη ηλεκτρονικού εγκλήματος.

Ο φίλος μας ο iannis,(αν και δεν τον γνωρίζω προσωπικά τον άνθρωπο, αλλά θα ήθελα πολύ να τον γνωρίσω) δεν έχει εκδηλώσει ποτέ κάποιο από τα παραπάνω χαρακτηριστικά που θα τον έβαζαν στην κατηγορία των διεστραμμένων ατόμων που προκαλούν με εικόνες ή λόγια. Η κίνηση να σταλεί στο φίλο μας e – mail πως προσβάλει πιθανότατα να ήταν σφάλμα, ένα σφάλμα που όμως ήταν αρκετό για να βγάλει το φίλο μας «έξω από τα ρούχα του» και να αποκαλέσει …μα*****ες(iannis πιπέρι στο στόμα!!!)τους υπεύθυνους της υπηρεσίας που του έστειλαν το μήνυμα πως προσβάλει με μια κάποια εικόνα που έβαλε και που όπως είπαμε ήταν «καθαρά για ενημέρωση».

Το αν ο κόσμος έχει γίνει «πουριτανός» και στο θέμα της ενημέρωσης, ε τότε δε πάμε μπροστά, πάμε πάλι στο μεσαίωνα!!! Εύχομαι το περιστατικό αυτό να ήταν πραγματικά σφάλμα!!!

Κλείνω λέγοντας πως πραγματικά εκτιμώ πολύ τον γιατρό μας τον Iannis Trifis και του λέω από δω να μην ανησυχεί. Όλοι, πιστεύω, πως λένε το ίδιο. Αυτός που προσβλήθηκε λοιπόν, αν είναι πουριτανός αν πάει να ζήσει στην Αγγλία που είναι το ίδιο πουριτανική η κοινωνία τους και ας αφήσει ήσυχο το φίλο μας που δεν φταίει σε τίποτα.

Είθε οι άνθρωποι να μάθουν επιτέλους

Ποίοι δίνουν ασχήμιες και

MAGIC PLANTS

Η Μάτζικα Ντε Σπελλ κάνοντας ξόρκια
με διάφορα μαγικά βοτάνια

ΕΝΑΣ ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΑΓΙΟΣ

Kατά καιρούς έχω διαβάσει κάποιους βίους Αγίων της Ορθοδοξίας και τολμώ να πω πως πολλοί απ’ αυτούς με έχουν απογοητεύσει για δυο κυρίως λόγους:

Α)Γιατί κάποιοι είναι πολύ «μέτριοι» για να γίνουν απλά Άγιοι μιας και το υλικό που έχω γι' αυτούς δεν δείχνει κάποια ιδιαιτερότητα.

Β) Κάποιοι όχι μόνο τους θεωρώ πως δεν έπρεπε να είναι Άγιοι αλλά και ότι δεν θα έπρεπε καν να διανοηθεί κάποιος να τους δώσει αυτό τον τίτλο από τη στιγμή που ήταν στη ζωή τους ανήθικοι, βίαιοι τιμωροί, φονιάδες κ.α. εξωφρενικά.

Βέβαια δε τα λέω αυτά για όλους τους Αγίους της Ορθοδοξίας, όμως απλά λέω πως κάποιοι δεν αξίζουν να λέγονται έτσι.

Όμως τι να πει κανείς για τον παρακάτω που ήταν ηθικό στοιχείο σε όλο το βίο του; O Μάρτιν Λούθερ Κινγκ ο Νεότερος ήταν άνθρωπος της μη – βίας, φιλάνθρωπος και γεμάτος πίστη στα διδάγματα του Ιησού. Υπερασπιζόταν τους φτωχούς και τους αδύναμους ως ένας καινός Καλός Σαμαρείτης. Πήρε στους ώμους βάρη που θα μπορούσε και να μην είχε αναλάβει ποτέ αλλά ωστόσο το θεώρησε υποχρέωση του να το κάνει. Ναι, αυτός είναι Άγιος!!! Ο Άνθρωπος αυτός(το «Α» στο «Άνθρωπος» το βάζω επίτηδες κεφαλαίο για να δείξω τη μεγαλοσύνη του)ήταν μια Ψυχή που δεν δίστασε να θυσιαστεί για το κοινό καλό, για το καλό των ανθρώπων που υπέφεραν και που ζητούσαν απλά να τους φέρονται οι Χριστιανοί Χριστιανικά.

Αυτός ο άνθρωπος, καταλαβαίνει κάνεις, πως ο Θαυμασμός που είχε για τον Γκάντι και την μέθοδό του, τη μη – βία, δεν είναι απλά ο θαυμασμός ενός ανόητου φανατικού αλλά ενός νοήμονα που ήξερε τι έπρεπε να κάνει. Γι’ αυτούς τους λόγους(και πολλούς άλλους που θα χρειαζόταν βιβλίο ολόκληρο και όχι απλά μια ανάρτηση) ο Μάρτιν Λούθερ Κικγκ ο Νεότερος.

Ο Μάρτιν Λούθερ Κιγκ  δολοφονήθηκε επειδή είχε ένα όνειρο. Ένα όνειρο για τα τέσσερα παιδιά του, ένα όνειρο να μην υποφέρει κάνεις άνθρωπος από άλλο άνθρωπο, είτε με ψυχολογικό τρόπο, είτε με σωματικό είτε με νομικό.